Post by Chandona Shaha on Nov 2, 2023 6:30:26 GMT 1
然而，这个词已经出现在耶稣会古生物学家皮埃尔·德日进 (Pierre Teilhard de Chardin) 1951 年发表的文章《从史前人类到超人类》中，该文追溯了人类未来的进化直至达到超人类状态。德哈德的进化论包括技术变量，例如“允许大脑之间直接调谐的电话和电视网络”，但它被铭刻在二元论的最终论中，最终将所有超越性托付给上帝。 不久之后，1957 年，英国生物学家朱利安·赫胥黎创造了“超人类主义”一词。
为了寻找宗教和马克思主义的替代意识形态，赫胥黎设想了一种“进化的 斯洛文尼亚移动数据库 人文主义”，随机的和一元论的（与德哈德的不同），它超越了人类：“如果人类愿意的话，它可以超越自身。” –不仅仅是零星地，这里一个人以一种方式，那里另一个人以另一种方式——而是作为人性的完整性。我们需要给这种信念命名。也许“超人类主义”这个词很方便；“人虽为人，但又超越自我”4。
对于比利时哲学家吉尔伯特·霍图伊斯来说，，他否认一切形式的种族主义，是进步的超人类主义之父，是古典人文主义传统的继承人。 “超人类主义根源于理性主义人文主义，”尼克·博斯特罗姆在他的超人类主义思想史中总结道。5这部文本的前半部分只不过是瑞典哲学家声称属于其成员的古典经典中没有上下文的引文集：从皮科德拉米兰多拉（Pico della Mirandola，1486）的人类自决到朱利安·奥弗雷·德·拉（Julien Offray de La）的机械唯物主义梅特里（1750），经过弗朗西斯·培根、艾萨克·牛顿、托马斯·霍布斯、约翰·洛克、伊曼纽尔·康德和尼古拉斯·德·孔多塞。
为了寻找宗教和马克思主义的替代意识形态，赫胥黎设想了一种“进化的 斯洛文尼亚移动数据库 人文主义”，随机的和一元论的（与德哈德的不同），它超越了人类：“如果人类愿意的话，它可以超越自身。” –不仅仅是零星地，这里一个人以一种方式，那里另一个人以另一种方式——而是作为人性的完整性。我们需要给这种信念命名。也许“超人类主义”这个词很方便；“人虽为人，但又超越自我”4。
对于比利时哲学家吉尔伯特·霍图伊斯来说，，他否认一切形式的种族主义，是进步的超人类主义之父，是古典人文主义传统的继承人。 “超人类主义根源于理性主义人文主义，”尼克·博斯特罗姆在他的超人类主义思想史中总结道。5这部文本的前半部分只不过是瑞典哲学家声称属于其成员的古典经典中没有上下文的引文集：从皮科德拉米兰多拉（Pico della Mirandola，1486）的人类自决到朱利安·奥弗雷·德·拉（Julien Offray de La）的机械唯物主义梅特里（1750），经过弗朗西斯·培根、艾萨克·牛顿、托马斯·霍布斯、约翰·洛克、伊曼纽尔·康德和尼古拉斯·德·孔多塞。